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El ascenso del terrorista solitario

terrosimo en Boston

Fuente: The Big Picture – Boston.com

Sobre cómo el futuro del terrorismo está en sus perpetradores solitarios

Enceguecidos por los espectaculares atentados del 11 de septiembre y sus terribles seguidillas en Londres y Madrid poco después, la mayoría de las personas parecemos haber olvidado que la naturaleza del terrorismo está en sus expresiones más personales, en sus acciones solitarias de no un grupo o una célula terrorista, sino del extremista individual.

Pero el 2013 ha servido para recordarnos que el terrorismo no debe responder a un plan maestro o un desafío logístico para conseguir lo que busca: esparcir el miedo en una población justificado en una reivindicación política.

El primer ejemplo nos lo dieron los hermanos de ascendencia chechena Tsarnaev en el atentado del 15 de abril en Boston. En efecto, dos personas, sin ninguna entrenamiento que el conseguido en internet y sin ningún vinculo claro con una organización superior a su participación esporádica en foros radicales, Dzhojar y Tamerlán Tsarnaev adelantaron el atentado terrorista más grave en suelo estadounidense desde Osama Bin Laden y al-Qaeda en 2001.

El pasado miércoles 23 de mayo, en las calles de Londres, dos hombres atropellaron y luego apuñalaron mientras gritaban “Alá es grande” a un soldado británico que salía de unas barracas. Todo el episodio fue grabado por uno de los perpetradores, en palabras de sus protagonistas, buscaba pagar “ojo por ojo” los excesos de Occidente en el mundo islámico.

El ascenso del terrorismo solitario como en estos dos casos plantea muchos retos para los países que los han empezado a experimentar.

En primer lugar, la dificultad de prevenir estas acciones deja a las autoridades y a los ciudadanos en una frustrante situación de expectativa, en donde se espera cuándo será el próximo hecho y en qué circunstancias. En efecto, para los aparatos anti terrorismo occidentales, diseñados desde el 11 de septiembre para perseguir a células terroristas que intenta entrar al país para realizar una acción, perseguir a ciudadanos en su propio territorio, con pocas conexiones con el bajo mundo y ninguna experiencia o antecedentes.

En segundo lugar, y más preocupante en el largo plazo, es que el hecho de que estos ataques hayan venido de inmigrantes ciudadanos de estos países pone en relieve las dificultades de estas comunidades dentro de Europa y Estados Unidos y lleva a respuestas xenófobas de parte de las poblaciones locales. Así, poco después del asesinato del soldado en Londres, en el lugar del atentado chocaron grupos de extrema derecha con organizaciones anti racismo. De hecho, esta respuesta es bastante común en los países europeos: los fundamentalistas de ambos lados se alimentan mutuamente.

¿Qué otros retos implica para la democracia el ascenso del terrorista solitario? ¿Cómo se puede reconciliar el control con las libertades en estos escenarios? Cuénteme lo que piensa, comente.

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El fin de la Yihad.

De cómo Osama Bin Laden perdió su guerra incluso antes de morir.

El enorme complejo que habitó Bin Laden en los últimos años de su vida, en la pequeña ciudad de Abbotabad, no contaba con servicio de teléfono o Internet, e incluso así, creo que el líder de Al Qaeda pudo presenciar, a solo semanas de caer muerto en una operación de las fuerzas especiales estadounidenses, que su guerra santa contra Occidente había fracasado.

Y no tuvo nada que ver con los avances en la guerra en Afganistán o los golpes a altos mandos terroristas en el norte de Pakistán, ni siquiera por el cerco que sobre él se cernía. Todo lo empezó un tunecino  que se inmoló cuando su carro de comida fue incautado por las fuerzas de seguridad del gobierno de Túnez y que propició una ola de protestas en el Mundo Musulmán cuyas consecuencias finales aún estamos por comprender, pero que ha logrado configurarse como una efectiva herramienta de cambio en toda la región.

La idea de que una guerra santa contra los infieles y cruzados occidentales puede resolver los problemas de las comunidades musulmanas ha perdido cualquier atractivo que pudo tener hace algunos años. Y la muerte de Bin Laden ha resaltado ésta realidad: que él perdió su guerra y no sólo Occidente, sino todo el mundo, ganó. Para la mayoría de musulmanes, la vía de una Yihad contra los infieles se ha convertido en impractica, inconveniente e inefectiva para abordar los desafíos a los que se enfrentan sus sociedades. La muerte de Bin Laden no marcó su derrota; el limitado apoyo a su extremismo si. 

Porque el líder de Al Qaeda (e incluso algunos fundamentalistas en la corriente opuesta) quisieron vender la guerra contra el terrorismo como un Choque de Civilizaciones; un enfrentamiento entre Occidente y el Islam, cuando, en realidad, no lo era. Y fue por culpa de esta falsa dicotomía que todo esto se alargó tanto; porque Bin Laden pretendía que el Mundo Musulmán se levantara contra Europa y Estados Unidos, pero fracasó. Su popularidad entre los creyentes del Islam era antes de que muriera la más baja desde que se dio a conocer internacionalmente.

Aún así, el terrorismo islamista no desaparecerá ni con la muerte de Bin Laden, ni con las revoluciones árabes, y se mantendrá como una amenaza constante para Occidente e incluso para los jóvenes regimenes políticos que se instalen en países como Egipto o Tunicia. Pero el sueño de Osama, el de la construcción de un Califato con todo el pueblo musulmán presto a destruir a los europeos y estadounidenses, es ahora una locura aún mayor que cuando el terrorista saudí la reivindicaba bajo las humeantes ruinas del Wold Trade Center.

¿Qué otras consecuencias tiene la muerte de Osama Bin Laden? ¿Cree que en realidad el terrorismo internacional pierde fuerza sin el líder de Al Qaeda? Cuénteme lo que piensa, comente.


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